唐楷书《等慈寺碑》
楷书
2024-10-25 09:33:35
全称《大唐皇帝等慈寺之碑》。唐颜师古撰。无书人姓名。无立碑年月。宋赵明诚《金石录》认为成于唐贞观二年(公元628年),清王昶《金石萃编》作贞观三年,但方若等认为恐于贞观十一年(公元637年)后立。在河南汜水县(今河南荣阳县)。高一丈零四寸,广四尺六寸,楷书,三十二行,行六十五字。额阳文篆书九字。碑记唐太宗(李世民)破王世充、窦建德,乃于战处建寺为阵亡将士荐福。此碑第三十二行末“颜师古奉敕”下缺一字,是“书”?是“撰”?不明。是“撰”顺理成章,但人们揣度恐亦即师古所书。
清王澎评云:“书法工绝,上援丁道护,下开徐李海,腆润跌宕,致有杰思。”杨守敬《平碑记》云:“结构全法魏人,而姿态横生,劲利异常,无一弱笔,直堪与欧(阳询)、虞(世南)抗行。”
碑文“时逢无妄”之“无”字首横未勒者,为清嘉庆以前所拓。清道光间(公元1 921年——1850年)补刻跋文,无跋者为旧拓。清初拓本有殊拓、墨拓两种。明以前未见传世拓本。近有出版者,惜剪裱颠倒之处。末行“秘书少监轻车都尉琅玡县”误贴为“秘书都尉少监轻车玡县”。可能错在剪裱之不文。
此碑书法主要取法北魏,但有经隋入唐以来的尚法要求。用笔明净雄健,起收舒锋见神,行笔便捷,提按不显,而折角清朗。结体横平扁宽,笔画排列,突出平行映衬的艺术效果。因而既有茂密雄健之精神,又有匀净精劲之风采,为唐楷中之另一风格。以长期被“馆阁”要求所掩,未得弘扬。实际上,习楷从此入手,既可上溯隋、陈、北魏之雅隽,又可下寻中,晚唐之婉丽。质言之,即使作硬笔书法,以此为范本亦甚得体。望启蒙之师能注意及此。
释文附后
释文:
若夫有功可大,盛业光于四表;有亲可久,厚德加于万类。救灾拨乱,阐宏威以则天;立爱宣慈,重至仁而济物。其于司牧黎献,汲引群生,穷高极深,道隆致远。伏以现神通力,摧破波旬之兵;开方便门,消灭尼犍之罪。斯盖法王圣迹,调御善权,不可思议,莫知边际者矣。自随历云季,政网不纲,海岳沸腾,函夏圯裂,绳枢竞起,白梃称兵,毒卉久敷,妖精昼陨,五山并食,九婴为害,交相吞噬,恣行刳,仰吁苍昊,迹靡依,俯坠涂炭,息肩无所,剥极则亨。否终斯泰,用集明命,爰启真人。我大唐皇帝庆发灵图,祚昭宝,抚兹归运。拯彼横流,惟神惟几,乃文乃武,聪明时乂,勇智自天。猗欤五材,圣质苞其纯懿;大哉七德,宸鉴测其幽远。至如封胡异说,力牧奇篇,元女黄石之精微,玉帐绛宫之秘要,莫不裁成睿思,总制深衷。超冠情灵之表,得诸耳目之外。爰兹草昧,自彼参墟,投袂濡足,东征西怨。克翦方命,鲸鲵斯尽,芟夷干纪,邦域底平。扫枪于天衢,匪遑宁处;戮犬狂于地表,无思不服。阪泉涿鹿之师。语勤已陋;共工有扈之战,固多惭色。载籍所传,孰可侔其仿佛?言象所寄,安足纪其希夷?武德之初,诸华未缉,谷洛之地,尚阻朝风。念彼王充,偷安假息。悼干戈之日用,怅烽燧之多警。于是亲总元戎,授兹戚钺,建瓴东下,将一车书。北据崇芒,南屯伊阙,云罗既布,指期涤荡。然而贼窦建德,往因多难,夙长乱阶,伪党实繁,凶毒孔炽。妄作玄圭之瑞;窃号夏王,驱扇黑山之旅,擅强河朔。破邑屠城,斩祀杀厉,矫诬上帝,多历年所。又以逞其狙诈,乘彼阽危,即倾许之人徒,收亡随之文物。遂乃凭陵济岱,荐食徐兖,骤胜愈骄,负力作气。惟兹寇,同恶相求,此役也。实来赴援。溯流而上,奄至荥阳,间使驱驰,潜申约结,将规合势,以抗我师。首足互资,实同夏屋之兽;前后迭至,冀效常山之蛇。妙算所甄,洞其曲折,中权所禀,见可而进。是以引麾北制,移跸东虞,天策频加,神锋累奋。其后酋渠相命,妖孽并臻,凿齿之类为群,{宀契}窳之徒成列。发自板渚,迄于兹地,犷犬癸争先,陆梁竞出。比角举尾,饮竭洪流,吞石啖沙,聚蔽阳景。皇赫斯怒,爰整六军,飞廉翊衡,丰隆先路。然后置天地之阵,扬日月之旗,震夔鼓以申严,铿虬钟而大号。星流电击,凤矫龙腾丘峦为之震跳。梗林于是靡拉。陷坚挫猛,刮野扫地,喋血僵尸,填坑满谷。禽兹元恶,未及旋踵,仍执(酉鬼)虏,曾靡孑遗。涣若冰消,(氵崔)同鱼烂,氛祛除,风融朗。列代神玺,莫不毕收;前王彝器,此焉总获。既而乘辕西返,旆右临,奋决水之威,乘破竹之势,廓清万里,大定三川,散马华阳,饮至丰镐。岂如汉王力竞,屡见屈于城皋;魏武争雄,久连兵于官渡。及夫海外有截,宇内无虞,执玉帛以临朝,垂衣裳而班治。珍符杂沓,繁祉缦,甘雨薰风,时和岁稔。正箫韶之乐,非止咸英,定郊雍之礼,岂惟俎豆?行喙息,跖实排虚,迩游原,遐阔泳末。攫挚忘嘴距之用,夷狄齐冠带之伦。外户常开,内机不作,含灵于仁寿,变品庶于陶甄。思广舟航,无隔幽显,静言官首,或握节以殉忠;追悼行间,有轮而弃野。愍疏属之罪,方滞迷涂,念刑天之魂,久沦长夜。以为拔除苦累,必藉胜因,增益善根,实资净土。乃命克敌之处,普建道场,情均彼我,恩洽同异。爰立此寺,俾号等慈。境实郑州,县称汜水。班亻垂(阙一字)集,矩斯备。式构宝坊,树兹灵塔。飞梁虹指,浮柱星悬。层阁峥嵘,修廊。朝暂起,华楚流津。晓露微沾,夕盘泫溽。茹{艹虑}在阪,化为詹卜之林;熠宵行,翻英摩尼之彩。傍开柰苑,敷净花而к华,却带莲池,积定水而澄湛。结衣萃止,振锡来仪,戒品齐芳,禅枝并茂。其地则遥瞻太室,夏后之所发祥;近眺襄城,轩辕于是访道。舳舻控引,循金堤以Τ侧;冠盖往来,趋玉门而隐轸。势居爽垲,物称衍沃,诚原陆之膏腴,信康庄之都会。岂惟致罚之野,获免猪,淫慝所惩,赦其京观。乃令深入缘起,永脱盖缠;普赖法财,同归妙乐。悠悠旷去刂,凭慧力而靡偏;恒沙,譬福聚而无尽。南山之寿,既弥茂于亿年;北极之尊,实牢笼于万代。窃惟望就日,博贯多能,理极寰中,道臻系本。考篆籀,遍详流略,定儒墨之短长,弃刑名之苛娆。纤微必举,幽赜斯应,不能遁其隐奥无所潜其。五老变为流星,悬识象纬;八灵符于积雪,曲尽物名。昃食忘劳,昧旦丕显。尚想岩穴,博逮刍尧。俱幸满堂之欢,犹兴纳隍之虑。爱逾祝网,仁兼扇,降元览而游艺,观人文以化成。贱齐梁之短篇,鄙苦寒之危调。转规注河之论,听者开神,芝英垂露之书,观者眩目。飞爰妙术,抑咒神工,制律吕之轻重,知草木之情状。郁哉焕乎!弗可记已。重明养德,守器光于匕鬯;璇枝乐善,作固列于维城。威仪抑抑,良翰赳赳,文士蕴金锡之姿,武臣表熊罴之状。耕田凿井,虽受赐而无迹;击壤鼓腹,谅日用而不知。百年然后胜残,仲尼之言斯阔;三脊之茅难致,夷吾所志为小。盖夫植操恒久,莫贞乎金石,盛德形容,聿宣于歌颂。末臣庸讠叟,预奉鸿猷,虽罄短才,未扬休烈。其词曰:肇自无极,初分太清。二仪定位,四大居贞。缅求遂古,逖听遐声。质文递变,粹殊名。(其一)季叶纷诡,政荒道丧。逐鹿争驱,乘龙有亢。亟罹不造,时逢无妄。至治莫兴,嘉生靡畅。(其二)滔德既厌,炎运将徂。鸿飞野满,狼入朝芜。绿林叛换,青犊睢盱。中外板荡,亿兆沦胥。(其三)圣帝膺期,愍彼颠覆。始建天柱,初安地轴。万难毕夷,群凶尽戮。芒芒率土,俱荷亭育。(其四)寿华衅社,用康国步。阳纡毙慝,实清王度。牧野非艰,鸣条岂固。势逾卷,俯同荥注。(其五)魔众既摧,胜幡斯立。释兹罪垢,俾申幽执。施以无畏,断其余习。即此戎墟,招提攸葺。(其六)楼赫,月殿玲珑。冬延爱日,夏纳清风。白齐叶,丹桂临丛。绮疏瞰迥,绣阁临空。(其七)金绳吐光,宝铃和响。香绕梵音,花飞仙掌。妙想凝寂,真容焕朗。开士宅心,伊蒲瞻仰。(其八)崇岩秀峙,迅流长迈。石城回瞩,龙池斜界。左顾敖高,右通汜祭阝。实为胜境,诞标灵怪。(其九)至人惠利,正觉津梁。偕登万善,曾照十方。深慈广博,冥庆遐长。式光勿替,永播无疆。(其十)


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